{"id":18404,"date":"2020-05-14T21:44:02","date_gmt":"2020-05-14T18:44:02","guid":{"rendered":"http:\/\/go-to.rest\/blog\/traditionelle-badelichter-in-transkarpatien\/"},"modified":"2020-05-14T21:44:05","modified_gmt":"2020-05-14T18:44:05","slug":"traditionelle-badelichter-in-transkarpatien","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/go-to.rest\/blog\/de\/traditionelle-badelichter-in-transkarpatien\/","title":{"rendered":"Traditionelle badelichter in Transkarpatien"},"content":{"rendered":"\n
Ivana Kupala<\/a> \u2013 es ist das fest der Sommersonnenwende, das jetzt zusammenf\u00e4llt mit christlichen<\/a> das fest der Geburt des Heiligen Propheten der T\u00e4ufer und T\u00e4ufer des Herrn Johannes. Nach dem neuen Stil-es ist der 7. Juli.<\/p>\n\n In historischen Quellen wird kupalo als heidnischer Gott der irdischen Fr\u00fcchte charakterisiert.<\/p>\n\n Eine gewichtige Rolle bei der feier von Ivan Kupala
\nFeuer spielte. Zu diesem fest wurden fast immer und \u00fcberall riesige Feuerstellen angez\u00fcndet.<\/p>\n\n In Transkarpatien am wenigsten erhalten ist der Allgemeine Brauch der Z\u00fcndung der badelichter unter Huzulen<\/a>. Aber eine Art Rudiment von Ihnen-der Brauch war \u00abschlagen Sie den Farn<\/a>\u00bb. Am Vorabend des badetages sammelten die Huzulen den Farn in Haufen und verbrannten.<\/p>\n\n Mittsommer-Lagerfeuer oft angez\u00fcndet
\nvon einem Feuer, das durch Reibung oder Zeichnung gewonnen wurde, die auch “lebendig”genannt wurde.<\/p>\n\n K\u00e4mpferisch und Lemkes<\/a> genannt kupal Feuer – “Samstag”.<\/p>\n\n Nach B. A. Rybakov ist die urspr\u00fcngliche Bedeutung dieses namens die Versammlung des Volkes auf dem heidnischen
\nfeier (“Kathedrale”, “Versammlung”).<\/p>\n\n Au\u00dferdem glaubt er, dass das gleiche
\ndas Wort \u00abkupalo\u00bb wird erkl\u00e4rt, das von W\u00f6rtern zusammen, kupno, zusammen kommt.<\/p>\n\n Platz zum anz\u00fcnden des Bades
\ndas Feuer wurde in der Regel am Rande des Dorfes gew\u00e4hlt.<\/p>\n\n In Lemkowshchina haben insbesondere Lichter
\nhinter dem Dorf, auf dem H\u00fcgel des unteren oder oberen Ende des Dorfes. M\u00e4dchen trugen das vergangene Jahr mit sich
\nein badetrank, der ins Feuer geworfen wurde.<\/p>\n\n In Transkarpatien, f\u00fcr das anz\u00fcnden der badelichter, in der Regel verwendet Stroh und alte, unn\u00f6tige Dinge.<\/p>\n\n Lemki und boyki , um den “Hund” zu entz\u00fcnden, bevorzugten die Zweige der Nadelb\u00e4ume Baum<\/a>. Sie ernteten Sie f\u00fcnf Tage vor den Feiertagen, damit Sie austrockneten und mit einer hohen und reinen Flamme brannten.<\/p>\n\n In einigen D\u00f6rfern ist der Brauch des Diebstahls erhalten geblieben
\nHolz zum anz\u00fcnden des badefeuers. Dieser Brauch geht in Ferne primitive
\nZeiten, in denen Menschen kein Privateigentum hatten und alles im Besitz der Gemeinde war.<\/p>\n\n Badeurlaub war zu allen Zeiten eines
\nvon den Massen. Fast alle Bauern kamen darauf. Die Abwesenheit von jemandem wurde streng verurteilt.
\nSolche Leute, die sich vom Kollektiv, verflucht, Ihnen bek\u00e4mpft haben, haben gedroht. Vorrangig
\nZiel der Drohungen waren Frauen und junge M\u00e4dchen. Es ist mit dem glauben an die Befruchtung verbunden
\nEigenschaften des badefeuers.<\/p>\n\n Die feier von Ivan Kupala wurde begleitet
\ndurch das Lagerfeuer. Diese Tradition ist mit dem glauben an die reinigende Kraft verbunden
\nBadespa\u00df.<\/p>\n\n Es gab auch Br\u00e4uche, Kinder \u00fcber das Feuer zu tragen, Kleidung darin zu verbrennen.<\/p>\n\n Unsere Vorfahren glaubten, dass das kupal-Feuer auch die Tiere positiv beeinflusste. Besonders stark waren diese \u00fcberzeugungen in bergiger<\/a> die Region Transkarpatien, die \u00fcberwiegend in der Viehzucht t\u00e4tig war.<\/p>\n\n
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