Во всем мире известны марочные закарпатские коньяки "Тиса", "Ужгород" и "Карпаты". Не менее популярны и ординарные коньяки «Три звезды», «Пять звезд», «Закарпатский», «Невицкий замок» и «Бескиды». Их изготовление – достаточно молодая отрасль виноделия в Закарпатье. Она была основана в 1959 году в селе Большие Лазы Ужгородского района, где была залита в дубовые бочки первая партия коньячного спирта. Впоследствии, в 1961 году был создан Закарпатский коньячный комбинат. На нем в 1962 году появилась на свет первая партия ординарного коньяка «Три звездочки». Его марочный собрат «Тиса» сошел с конвейера в 1967 году и сразу был высоко оценен дегустаторами, а впоследствии завоевал две серебряные медали на международных выставках. В течение 1967-1970 годов произошло стремительное расширение производства комбината. Постепенно все производственные мощности Закарпатского коньячного комбината перебазировались в областной центр. Именно поэтому, чуть позже, в 1977 году Закарпатский коньячный комбинат официально начали называть Ужгородским коньячным заводом.
Вследствие того, что курортное село Шаян почти со всех сторон окружен склонами Карпат, в нем царит уникальный микроклимат, который характеризуется почти полным отсутствие ветра. Главным богатством Шаяна являются источники минерализованной кремниевой гідрокарбонатнонатрієвої воды (типа «Боржоми» и «Виши-Селестон»)
Одним из наиболее характерных песенных жанров закарпатского фольклора являются частушки. Это коротенькие шуточные песни. Наиболее распространенными частушки есть в горных селах Закарпатья, особенно на Гуцульщине, где они доминируют над всеми другими песенными жанрами.
Частушки – коротенькие песенки, которые часто объединяются в “связки”, рядом исполнителей, как правило, не имея строгого сюжета. Все зависело от ситуаций и исполнителя. Частушки могли использовать как сопровождение к танцу, который так и называется – “коломыйка” или “гуцулка”. Жанр коломыек был создан горными пастухами и лесорубами. Сидя у костра долгими вечерами, они любили рассказывать разные истории-байки, как правило с сюжетами о потайбічні силы. Мужчины, владевшие даром так называемого "бая", специально приглашали на семейные обряды, где они должны были отпугивать злых духов и приводить добрых. В гуцульской мифологии насчитывается около двух сотен демонических сущностей. Часть из них помогает, а часть вредит людям.
