Рахов стал популярным горнолыжным курортом. Горнолыжные трассы здесь расположены на горе Менчул, которая размещена в юго-восточной части Черногорского массива (довгота E: 24.21257 широта N: 48.05480). Уровне их сложности начальный и средний. Лыжников они привлекают частым изменением уровня наклона. Длина четырех трасс составляет от 300 до 1400 метров. Они оборудованы двумя видами подъемников – бугельным и мультилифтом. Перепад высоты составляет 230 м.
Румыны (самоназвание – роминь) – это национальное меньшинство, которое проживает на Закарпатье в долинах рек Тиса и Апша, в селах Белая Церковь, Среднее Водяное, Водица-Плеюц, Нижняя Апша, Глубокий Поток, Топчино и в поселке Солотвино. Это потомки пастухов-валахов, которые пришли в Восточные Карпаты с Балкан еще в XIV веке. Большинство из них с течением времени ассимилировались с русинским населением, а часть осела в долине Тисы как свободные поселенцы и по примеру местных жителей начали заниматься земледелием. В XIV-XVI веках румыны долины Тисы, как православные, были своеобразным посредником в культурных контактах русинов края с балканским православием, что задокументировано как закарпатскими литературными памятниками того времени, так и настенными росписями деревянных храмов Мараморощини. Православие удерживало свои позиции в селах с румынским населения вплоть до середины XVIII века.
Ханука – это еврейский праздник огней, праздник свечей, которые зажигают иудеи всего мира в честь чуда, которое произошло при освящении храма после победы войска Маккавея над армией царя Антиоха в 164 году до н. е. По преданию, войдя в разрушенный, оскверненный храм в Иерусалиме, евреи нашли маленький кувшин с маслом, которого было достаточно для поддержания огня лишь в течение одного дня. Однако чудесным образом огонь в золотой храмовой меноре горел целых восемь дней. Именно столько, сколько требовалось для приготовления нового, очищенного и освященного масла. С тех времен трепетный свет свечей, чудесные ароматы, вера в чудеса приносят в каждый еврейский дом праздник и напоминают о мужестве и героизме предков еврейского народа.
Церковь в селе Беласовица строили скорее всего те же мастера, что и храм в соседнем селе Котельница. Но поскольку ни одна церковная община не соглашалась на прямое повторение уже существующей церкви, мастера вынуждены были проявлять чудеса изобретательности, чтобы не повторятись. По словам старожила церковника Михаила Халуса (1921 г. р.), отец и дедушка которого тоже были церковниками, храм святого Николая построен мастерами из лазов Василием Ломагой и Василием Далекореем. Храм построен в 1890 году.
В 1872 году через Воловец была проложена железная дорога, что дало толчок для дальнейшего бурного развития поселка. С 1957 года Воловец получил статус поселка городского типа и районного центра. За годы советской власти здесь были построены административные здания, узел связи, Дом культуры, турбаза «Плай», торговый комплекс.
Сегодня Воловец один из туристических центров Закарпатья. Отсюда начинаются маршруты по Боржавским полонинам.
Первое документальное упоминание о городе зафиксировано в 1447 году. Его первыми жителями были, скорее всего, крестьяне-беглецы из Галичины и предгорных районов Закарпатья. Жители Рахова в те времена преимущественно занимались скотоводством и заготовкой и сплавом леса.
Закарпатский художественный музей имени Иосифа Бокшая основан в 1948 году. Он расположен в здании бывшего комитатского управления (жупаната) – архитектурного памятника, построенного еще в 1809 году в архитектурном стиле классицизма.
В 1872 году через Воловец была проложена железная дорога, что дало толчок для дальнейшего бурного развития поселка. С 1957 года Воловец получил статус поселка городского типа и районного центра. За годы советской власти здесь были построены административные здания, узел связи, Дом культуры, турбаза «Плай», торговый комплекс.
Сегодня Воловец один из туристических центров Закарпатья. Отсюда начинаются маршруты по Боржавским полонинам.
Родился Николай Шугай в Колочаве 3 апреля 1898 года. Он был старшим сыном в семье лесоруба. Неграмотный, в школу не ходил. Односельчане вспоминали его как парня веселого, но считали его забиякой. В 1917 году он дезиртировал из армии. Вскоре его поймали и снова отправили в армию, откуда ему удалось снова сбежать. Как-то Шугай убил двух чешских жандармов, которые намеревались его поймать. С того времени, для Николая и его младшего брата Юрия, домом стал лес. Вскоре беременную жену Николая Ержію арестовали, а на приселок Колочавы Лазы наложили контрибуцию в размере 15 тысяч корун. В окрестностях села ввели пропускной режим, а всем крестьянам выписали именные удостоверения. Все преступления в окрестностях автоматически приписывали Шугаям. В конце 1920 года Николая подозревают в убийстве колочавского жандарма, в феврале 1921 году приписывают убийство односельчанина, а в марте – 4-х евреев из села Соймы. Следствие доказало, что Шугай убил своего соседа Ивана Дербака и сжег его дом.
Среднее славится остатками замка тамплиеров XIII века. Середнянский замок считается самым восточным форпостом этого могучего средневекового ордена и едва ли не единственным замком серебряной земли в романском стиле. Тамплиеров, которые были не только воинами и монахами, но и предприимчивыми бизнесменами, в Закарпатье привело белое золото средневековья – соль, которой очень богаты эти земли. Кроме бизнеса тамплиеры занимались оказанием медицинской помощи местному населению. Они даже умели делать хирургические операции.
Надсилайте актуальну інформацію та отримуйте більше цільових клієнтів. Ми розмістимо ваш об’єкт у нашому
каталозі та покажемо поруч із локаціями, а також у загальному каталозі, це безкоштовно!
