Колочава состоит из пяти хуторов: Лазы, Горб, Брадолець, Сухарь, Мерешор, а длина Колочавы более 15 километров.
В свое время Колочаву прославил роман «Николай Шугай» чешского писателя-коммуниста Ивана Ольбрахта. Роман посвящен судьбе последнего Карпатского опришка. До сих пор Колочаву ежегодно посещает множество туристов из Чехии.
Колочава известна прежде всего как село-музей. Здесь действует аж десять музейных учреждений. Они посвящены народной архитектуре, узкоколейке, бокорашам советской школе, чешской школе, линии Арпада, воинам-интернационалистам, воинам УПА и Ивану Ольбрахту. Каждый музей поражает своей уникальностью и неповторимостью.
Район богат минеральными водами углекисло-хлоркальциевого типа: 53 разведанных источника. Самые известные из них – Соймовське, Вучковське, Колочавское, Верхньобистрянське, Келечинське. Вода последнего используется для лечения лучевой болезни
Положение православного духовенства на Закарпатье в XVI-XVII веках значительно ухудшилась. Его притесняли как католики так и протестанты. В противостоянии между католиками и протестантами православное духовенство решило пойти на компромисс с Римом. Так 24 апреля 1646 году в Ужгородском замке 63 православных священники во главе с Василием Тарасовичем в присутствии Егерского католического епископа Дьердя Якушич приняли унию, то есть дали согласие на присоединение своей церкви к католической и признали верховенство папы римского. Однако при этом был осуществлен ряд исключений, в частности, сохранено обряд греческой церкви. Договор воплощался в жизнь очень медленно. Только в 1651 году Рим утвердил первого Мукачевской греко-католического епископа Петра Парфения. Только в 1771 году было канонизировано саму Мукачевскую греко-католическую епархию.
Августин Волошин (1874-1945) – видатний педагог, політичний діяч, президент Карпатської України. Народився 17 березня 1874 року в сім’ї сільського священика в селі Келечин на Міжгірщині. Мабуть саме тому він сам обрав шлях богослов’я і просвіти. Навчався в Ужгородській гімназії, потім на теологічному факультеті Богословської академії. З березня 1897 року він служив капеланом в Ужгороді, в Цегольняньській церкві. Продовжив освіту у Вищій педагогічній школі Будапешту (факультет математики і фізики). Відразу після закінчення навчання почав викладати в Ужгородській учительській семінарії («препарандії»), а з часом – став директором цього закладу.
В 1981 году в Ужгороде был основан музей выдающегося Закарпатского художника Федора Манайло.
Войдя в музей туристы смогут почувствовать своеобразный многогранный талант художника, ознакомиться с трудами, которые он оставил после себя. Его творческое наследие очень разнообразно: живопись, графика, декорации, книжные миниатюры и тому подобное. Большинство его трудов посвящено родному краю. Их называют настоящей энциклопедией Верховины. Художник также занимался выращиванием декоративных дынек, которые он превращал в произведения искусства. Он наносил на них разнообразные узоры пока они еще росли. Всего в фондах музея хранится более двух тысяч экспонатов.
Бурые медведи в Украинских Карпатах в основном живут в старых лесах, которые составляют 70% всего карпатского леса. Важной потребностью для существования бурого медведя является наличие в лесу густого кустарникового яруса, ветровальных участков, оврагов, где он имеет возможность скрываться в течение дня
Григор Пинтя (Пынтя Храбрый) родился в румынском селе Мегоаж 25 февраля 1670 года. Происходил из шляхетского румынского рода. Еще в молодые годы выступал против австрийского господства. Имел прекрасное образование, владел несколькими языками, объездил всю Европу, служил австрийским солдатом. Что именно стало причиной того, что Закарпатский Робин Гуд покинул войско и перешел к грабежам неизвестно. Видимо, это случилось из-за конфликтов с местными господами.
#пинтя
В Закарпатье, среди неприступных скал Свидовца и Гуцульских Альп, растет волшебный цветок эдельвейс, которую в народе называют шовкова косиця, то есть шелковый цветок. Латинское название цветка Leontopodium alpinum происходит от греческих слов leon – лев и podion – лапка, поскольку внешний вид соцветия этого растения напоминает львиную лапу.
В центре села, слева от трассы, виднеется силуэт деревянной трехсрубной Дмитриевской церкви. Построена она еще в 1780 году из еловых брусьев в стиле мараморошской готики. В этом храме сохранились произведения художественной резьбы XVIII века и темперной живописи XVII века. К сожалению крыша храма покрыта жестяным покрытием.
Село является известным бальнеологическим курортом республиканского значения. Лечить людей местной минеральной водой начали еще в конце XVIII века.
Соймы, где сходятся две дороги в Межгорье, а Рипинка сливается со своей старшей сестрой Рекой. Именно от «соимение» (слияние) двух рек и произошло название села
Во всем мире известны марочные закарпатские коньяки "Тиса", "Ужгород" и "Карпаты". Не менее популярны и ординарные коньяки «Три звезды», «Пять звезд», «Закарпатский», «Невицкий замок» и «Бескиды». Их изготовление – достаточно молодая отрасль виноделия в Закарпатье. Она была основана в 1959 году в селе Большие Лазы Ужгородского района, где была залита в дубовые бочки первая партия коньячного спирта. Впоследствии, в 1961 году был создан Закарпатский коньячный комбинат. На нем в 1962 году появилась на свет первая партия ординарного коньяка «Три звездочки». Его марочный собрат «Тиса» сошел с конвейера в 1967 году и сразу был высоко оценен дегустаторами, а впоследствии завоевал две серебряные медали на международных выставках. В течение 1967-1970 годов произошло стремительное расширение производства комбината. Постепенно все производственные мощности Закарпатского коньячного комбината перебазировались в областной центр. Именно поэтому, чуть позже, в 1977 году Закарпатский коньячный комбинат официально начали называть Ужгородским коньячным заводом.
Краеведческий является крупнейшим музеем Закарпатской области. Музей основан 20.06.1945 года. Тогда он назывался Народный музей Закарпатской Украины и размещался в 17 комнатах бывшего жупаната. В состав музея входили отделы этнографии, природы и соцстроительства. В июне 1946 года Народный музей реорганизовали в историко-краеведческий и перенесли в Ужгородской крепости в марте-апреле 1947 года. В то время здесь насчитывалось 10000 экспонатов. Сегодня здесь собрано более 133000 экспонатов.
