Первое документальное упоминание о городе зафиксировано в 1447 году. Его первыми жителями были, скорее всего, крестьяне-беглецы из Галичины и предгорных районов Закарпатья. Жители Рахова в те времена преимущественно занимались скотоводством и заготовкой и сплавом леса.
Дийдивське озеро – это остаток болота Черный Мочар, на месте бывшего песчаного карьера. Название происходит от села Дийда (прежнее название – Дедово), которое находится в нескольких километрах на запад от Береговая. Старожилы уверяют, что в озере живет огромный черный змей с длинной шеей и толстым туловищем. Отталкиваясь от этого описания можно сделать предположение, что дийдивське чудовище является родственником всемирно известного монстра из шотландского озера Лох-Несс. Со слов местных жителей ранее во время ночных купаний на озере часто бесследно исчезали люди, и эти жертвы приписывали таинственному змею. Однако, в последние годы не было зафиксировано ни одного подобного случая.
Летом озеро Дыйда является любимым местом отдыха для закарпатцев и гостей края. На озере создан центр парусного спорта, действуют кафе и медицинский пункт.
Село является известным бальнеологическим курортом республиканского значения. Лечить людей местной минеральной водой начали еще в конце XVIII века.
Соймы, где сходятся две дороги в Межгорье, а Рипинка сливается со своей старшей сестрой Рекой. Именно от «соимение» (слияние) двух рек и произошло название села
Бурые медведи в Украинских Карпатах в основном живут в старых лесах, которые составляют 70% всего карпатского леса. Важной потребностью для существования бурого медведя является наличие в лесу густого кустарникового яруса, ветровальных участков, оврагов, где он имеет возможность скрываться в течение дня
Келечин известен тем, что именно в нем родился первый президент Карпатской Украины Августин Волошин. В селе есть мемориальная плита посвященная выдающемуся земляку. Кроме того, здесь планируют возвести музей посвященный ему.
Неподалеку от села находится уникальный источник природно-газированной минеральной воды «Келечин». Эта вода используется при лечении сердечно-сосудистой системы, гинекологических заболеваний, органов пищеварения и даже лучевой болезни. В мировой классификации минеральных вод келечинская нет аналогов. Местные жители называют минеральные воды региона «буркутами». На основе уникальной минеральной воды в Келечине планируют построить санаторий.
Вследствие того, что курортное село Шаян почти со всех сторон окружен склонами Карпат, в нем царит уникальный микроклимат, который характеризуется почти полным отсутствие ветра. Главным богатством Шаяна являются источники минерализованной кремниевой гідрокарбонатнонатрієвої воды (типа «Боржоми» и «Виши-Селестон»)
Горнолыжные трассы в Солочине расположены между горами Крехая и Тесаник. Длина спуска составляет 1000 метров, а ширина – 50. Перепад высоты составляет более 200 метров. Все три трассы ведут на гору высотой 860 м. Они обустроены одним бугельным подъемником длиной 500 метров и 2 мультилифтами длиной 300 и 400 метров. Обустройство спусков осуществляется с помощью ратраке.
Прогулку по Виноградову стоит начать с его центра, где в скверике между улицами Мира и Шевченко находится величественный Вознесенский костел XV-XVI веков. В XVI веке костел находился в эпицентре противостояния протестантов и католиков. Храм переходил из рук в руки и неоднократно разрушался, пока им окончательно не завладели католиками в 1690 году. Позже храм снова был разрушен, на этот раз огнем, когда в августе 1717 года Виноградов на два дня захватили крымские татары. Впоследствии, в 1748 году за средства епископа Эгера Баркоци костел был отстроен и передан католической общине города. На фасаде церкви сохранился барельеф герба этого епископа. Еще одна перестройка костела имела место в 1889 году. В архитектуре храма прослеживаются элементы романского и готического стилей с преобладанием последнего.
Экскурсию стоит продолжить до руин замка Канков ...
Больше в блоге
Одним из лучших образцов храмовой архитектуры Закарпатья прошлых времен является церковь Архангела Михаила ХVІІІ В. С С. Шелестово Мукачевского района, которая является украшением музейной экспозиции Закарпатского музея народной архитектуры и быта в городе Ужгороде. Народные зодчие воздвигли этот храм на славу Божью, где закалялась душа и вера наших предков. Созерцания рукотворного изысканного гармоничного образа этой жемчужины вызывает восхищение и чувство национальной гордости.
Обладатель Невицкого замка Упор отбил у герцога Горо невесту и, чтобы успокоить злость соперника, который взял крепость в длительную осаду, пообещал ему: если у него родится дочка, то в 16 лет отдаст ее замуж за герцога. В Упора родилась дочь, а его жена умерла во время родов. Через 17 лет приехал в Невицкое старик Горо. Упор вынужден был сдержать свое слово и согласился на женитьбу Горо со своей дочерью. Юная дочь Упора, узнав, какого жениха ей выбрал отец, в отчаянии бросилась с замковой башни вниз и погиб.
Версий о возраст основания ротонды есть много: от IX до XII века. Неф и ризница храма построены позже – в XIV-XV века. Славу Горянской ротонды принесли уникальные фрески, найденные под шпаклевку во время ремонта в 1879 году. Уже предыдущим научным анализом было установлено, что это фрески XIII-XIV веков. Фрески нарисованы преимущественно в холодной цветовой гамме и изображают всем известные сюжеты: “Благовещение“, “Бегство в Египет”, “Дорога на Голгофу”, “Христос перед Пилатом”, “Тайная вечеря”. Видимо, автор фресок был знаком с творчеством Джотто, предтечи итальянского Возрождения. Есть версия, что фрески на стенах ротонды появились на заказ владельца Ужанской доминии Дьердя Другета, итальянца по происхождению.
Положение православного духовенства на Закарпатье в XVI-XVII веках значительно ухудшилась. Его притесняли как католики так и протестанты. В противостоянии между католиками и протестантами православное духовенство решило пойти на компромисс с Римом. Так 24 апреля 1646 году в Ужгородском замке 63 православных священники во главе с Василием Тарасовичем в присутствии Егерского католического епископа Дьердя Якушич приняли унию, то есть дали согласие на присоединение своей церкви к католической и признали верховенство папы римского. Однако при этом был осуществлен ряд исключений, в частности, сохранено обряд греческой церкви. Договор воплощался в жизнь очень медленно. Только в 1651 году Рим утвердил первого Мукачевской греко-католического епископа Петра Парфения. Только в 1771 году было канонизировано саму Мукачевскую греко-католическую епархию.
Надсилайте актуальну інформацію та отримуйте більше цільових клієнтів. Ми розмістимо ваш об’єкт у нашому
каталозі та покажемо поруч із локаціями, а також у загальному каталозі, це безкоштовно!