Саженцы японской вишни, привезенные в город над Ужем в далеком 1923 году из Австрии. В наши дни сакуры распространены по всему Ужгороду. Больше всего их можно наблюдать в районе Галагов. Дело в том, что в 1920-1930-х годах чешские власти активно развивали эту часть города. Сегодня же – это центр Ужгорода. В чехословацкий период Галагов представлял собой очень болотистую местность. Именно поэтому здешний грунт не подходил многим деревьям. Чехи решили высадить в Галаговые сакуры, которые успешно прижились в мягком и влажном климате.
в «Воеводино» действуют две трассы. Одна из них длиной 900 метров предназначена для взрослых и относится к категории среднего уровня сложности. Вторая трасса, которая размещена на горе Красия, имеет длину 300 метров и предназначена для детей. Перепад высоты на трассах не превышает 100 м. Здесь работают бугельный подъемник и бэби-лифт. Обустройство спусков проводят ратраком. Трассы хорошо освещаются в вечернее и ночное время. Снег в «Воеводино» лежит с декабря по апрель.
Румыны (самоназвание – роминь) – это национальное меньшинство, которое проживает на Закарпатье в долинах рек Тиса и Апша, в селах Белая Церковь, Среднее Водяное, Водица-Плеюц, Нижняя Апша, Глубокий Поток, Топчино и в поселке Солотвино. Это потомки пастухов-валахов, которые пришли в Восточные Карпаты с Балкан еще в XIV веке. Большинство из них с течением времени ассимилировались с русинским населением, а часть осела в долине Тисы как свободные поселенцы и по примеру местных жителей начали заниматься земледелием. В XIV-XVI веках румыны долины Тисы, как православные, были своеобразным посредником в культурных контактах русинов края с балканским православием, что задокументировано как закарпатскими литературными памятниками того времени, так и настенными росписями деревянных храмов Мараморощини. Православие удерживало свои позиции в селах с румынским населения вплоть до середины XVIII века.
Одним из лучших образцов храмовой архитектуры Закарпатья прошлых времен является церковь Архангела Михаила ХVІІІ В. С С. Шелестово Мукачевского района, которая является украшением музейной экспозиции Закарпатского музея народной архитектуры и быта в городе Ужгороде. Народные зодчие воздвигли этот храм на славу Божью, где закалялась душа и вера наших предков. Созерцания рукотворного изысканного гармоничного образа этой жемчужины вызывает восхищение и чувство национальной гордости.
Крепость Канков впервые была упомянута в венгерской хронике "деяния венгров". В этом историческом источнике утверждают, что еще в IX веке на месте крепости было славянское городище, а уже через двести лет на его месте венгры построили укрепления с целью защиты границы королевства и торгового «соляного пути».
Еще когда замок был деревянным, его разрушило нашествие хана Батыя в 1240 г. В 1262 г. – крепость отстроена. Здесь был центр Угочанської жупы, которая была наименьшей по площади в Венгерском королевстве.
