Das Dorf Ossij Irschawa Bezirk der Region Transkarpatien ist ein beliebter Ort für Skiurlaub. Hier, in der Grenze von Kamenka, gibt es zwei Strecken der anfänglichen und mittleren Schwierigkeitsgrad. Sie sind mit einem Schlepplift und ratrak ausgestattet. Nachts werden die Wege beleuchtet.
Die Stadt Chust liegt an der Mündung des Flusses Rika in tisu in einer Entfernung von 112 Kilometer vom Regionalzentrum entfernt. Durch die Stadt verläuft die Eisenbahn Uzhgorod-Solotvino und die Autobahn Uzhgorod-Rachiw. Die Bevölkerung von Chust ist etwa dreißigtausend Menschen.
Es gibt eine Version, dass der name der Stadt Chust ist eine Abkürzung für die Namen der Krone Städte Maramoroschskij die Käfer, nämlich: Gossumese – Langes Feld –Kampolung (heute in Rumänien) – "G"; Wishk-Türmeо – "In"It ' S A \ SigetulMarmatiei (heute in Rumänien) – "C"; Techo – Tjatschiw – "T". So Gaben die ersten Buchstaben der Namen dieser Städte den Namen der Stadt "GUST", die später in Chust umgewandelt wurde.
Eines der charakteristischsten liedergenres der transkarpatischen Folklore sind chastushki. Das sind kurze Scherzlieder. Die häufigsten chastushki sind in den Bergdörfern von Transkarpatien, vor allem in huzulshchina, wo Sie alle anderen Song-Genres Dominieren.
Chastushki-kurze Lieder, die oft in "bündeln", eine Reihe von Interpreten, in der Regel ohne eine strenge Handlung kombiniert werden. Alles hing von den Situationen und dem Darsteller ab. Chastushki konnte als Begleitung zum Tanz verwendet werden, der – "kolomyyka" oder "huzulka"genannt wird. Das Genre kolomyek wurde von berghirten und Holzfällern geschaffen. Sitzen am Lagerfeuer lange Abende, Sie liebten es, verschiedene Geschichten erzählen-Geschichten, in der Regel mit Geschichten über potaybichni Kräfte. Männer, die die Gabe des sogenannten "Baja" besaßen, luden speziell zu familiären Riten ein, wo Sie böse Geister abschrecken und die guten bringen sollten. In der huzulischen Mythologie gibt es etwa zweihundert Dämonische Entitäten. Ein Teil von Ihnen hilft, und ein Teil schadet den Menschen.
Rumänen (self – роминь) ist eine nationale Minderheit, die lebt in Transkarpatien in den Tälern der Flüsse Theiß und Апша, Weiße Kirche in den Dörfern, die Mittlere Wässrige, Vodice-Плеюц, untere Апша, Tiefen Bach, Топчино und im Dorf Solotwyno. Dies sind die Nachkommen der WALACHISCHEN Hirten, die im XIV Jahrhundert vom BALKAN in die Östlichen Karpaten kamen. Die meisten von Ihnen wurden im Laufe der Zeit mit der Russischen Bevölkerung assimiliert, und ein Teil ließ sich im Tal der Tisa als freie Siedler nieder und begann nach dem Vorbild der einheimischen, sich mit der Landwirtschaft zu beschäftigen. In XIV-XVI Jahrhunderten Rumänen Tal der Eiben, wie die Orthodoxen, waren eine Art Vermittler in der kulturellen Kontakte Russinen Rand mit BALKAN-Orthodoxie, dass dokumentiert wird wie Transkarpatien literaturdenkmälern jener Zeit und Holzkirchen der WandmalereienMaramorochini. Die Orthodoxie hielt Ihre Positionen in den Dörfern mit der Rumänischen Bevölkerung bis zur Mitte des XVIII Jahrhunderts.
Die Länge dieses rechten Nebenflusses beträgt mehr als 90 Kilometer. In ruhigen Perioden beträgt die Tiefe von Terebli nur 0,7-1,5 Meter, und nach starken langen Niederschlägen kann es bis zu 3-4 Meter steigen. Die Strömungsgeschwindigkeit liegt bei knapp 20 Kilometern pro Stunde. Es fließt innerhalb der Chust -, mizhgirsky-und tjatsch-Bezirke des Gebiets Transkarpatien
In der Mitte des Dorfes, Links von der Straße, sieht man die Silhouette der hölzernen dreirohr-Dmitri-Kirche. Es wurde im 1780-Jahr aus fichtenbalken im Stil der maramorosh-Gotik gebaut. Jahrhundert und tempermalerei aus dem XVII. Leider ist das Dach des Tempels mit einer blechbeschichtung bedeckt.
