Jetzt in der Siedlung an den hängen des gleichnamigen Berges Sinjak sind drei Wege der mittleren und niedrigen Schwierigkeit ausgestattet. Die Pisten des Resorts sind sowohl für Anfänger als auch für erfahrene Skifahrer konzipiert. Die 950 Meter lange und 1000 Meter lange Strecke wird von Erwachsenen Skifahrern genutzt. Der Höhenunterschied auf Ihnen beträgt 200 Meter. Die Dritte Strecke ist 400 Meter lang und mit einem Höhenunterschied von 50 Metern für Kinder vorgesehen. Die Pisten sind mit zwei Arten von Aufzügen ausgestattet: einem 1200 Meter langen vertikalen bugelny und einem 350 Meter langen horizontalen Multilift, der für Kinder verwendet wird. Die Strecken werden regelmäßig von ratrak vorbereitet.
Während der 1960-70-er Jahre aus den Dörfern der Region Transkarpatien auf dem Territorium des Museums wurden zwei Dutzend Holzgebäude XVIII-XX Jahrhunderte verschoben. Es ist eines der ersten Museen unter freiem Himmel oder skansenov in der Ukraine. Er begann seine Arbeit am 27. Juni 1970. Das Museum ist nicht nur als "Ausstellung der Errungenschaften" der Volksarchitektur von Transkarpatien, sondern auch als kleines unabhängiges Dorf untergebracht.
Setzlinge der japanischen Kirsche, die in die Stadt über Bereits im Fernen 1923-Jahr aus österreich gebracht wurden. Heute sind Kirschblüten in ganz Uzhgorod verbreitet. Die meisten von Ihnen können in der Gegend von Galagen beobachtet werden. Tatsache ist, dass in den 1920-1930-er Jahren die Tschechischen Behörden diesen Teil der Stadt aktiv entwickelten. Heute ist das Zentrum von Uzhgorod. In der tschechoslowakischen Zeit war Galagow ein sehr sumpfiges Gebiet. Deshalb passte der hiesige Boden vielen Bäumen nicht. Tschechen beschlossen, in galagovye Sakura zu Pflanzen, die erfolgreich in einem weichen und feuchten Klima Wurzeln schlagen.
Eines der charakteristischsten liedergenres der transkarpatischen Folklore sind chastushki. Das sind kurze Scherzlieder. Die häufigsten chastushki sind in den Bergdörfern von Transkarpatien, vor allem in huzulshchina, wo Sie alle anderen Song-Genres Dominieren.
Chastushki-kurze Lieder, die oft in "bündeln", eine Reihe von Interpreten, in der Regel ohne eine strenge Handlung kombiniert werden. Alles hing von den Situationen und dem Darsteller ab. Chastushki konnte als Begleitung zum Tanz verwendet werden, der – "kolomyyka" oder "huzulka"genannt wird. Das Genre kolomyek wurde von berghirten und Holzfällern geschaffen. Sitzen am Lagerfeuer lange Abende, Sie liebten es, verschiedene Geschichten erzählen-Geschichten, in der Regel mit Geschichten über potaybichni Kräfte. Männer, die die Gabe des sogenannten "Baja" besaßen, luden speziell zu familiären Riten ein, wo Sie böse Geister abschrecken und die guten bringen sollten. In der huzulischen Mythologie gibt es etwa zweihundert Dämonische Entitäten. Ein Teil von Ihnen hilft, und ein Teil schadet den Menschen.
Kolochava besteht aus fünf Bauernhöfen: Laza, Gorb, Bradolets, Sukhar, Mereshor, und die Länge von Kolochava ist mehr als 15 Kilometer.
Zu seiner Zeit wurde Kolochavu durch den Roman «Nikolai shugai» des Tschechischen kommunistischen Schriftstellers Ivan Olbracht verherrlicht. Der Roman ist dem Schicksal des letzten Karpaten-oprishka gewidmet. Bis jetzt wird Kolochava jährlich von vielen Touristen aus der Tschechischen Republik besucht.
Kolotschawa ist vor allem als Dorfmuseum bekannt. Hier gibt es bereits zehn museumseinrichtungen. Sie sind der Volksarchitektur, der Schmalspurbahn, den bokorascham der sowjetischen Schule, der Tschechischen Schule, der Linie arpada, den Kriegern-Internationalisten, den Kriegern UPA und Iwan Olbrachtu gewidmet. Jedes Museum besticht durch seine Einzigartigkeit und Einzigartigkeit.
Der Spaziergang durch Vinogradov sollte mit seinem Zentrum beginnen, wo sich in der Grünanlage zwischen den Straßen von Mira und Shevchenko die majestätische Christi Himmelfahrtskirche aus dem XV-XVI Jahrhundert befindet. Jahrhundert befand sich die Kirche im Epizentrum der Konfrontation zwischen Protestanten und Katholiken. Der Tempel ging von Hand zu Hand über und wurde wiederholt zerstört, bis er 1690 von den Katholiken endgültig in Besitz genommen wurde. Später wurde der Tempel wieder zerstört, diesmal durch Feuer, als im August 1717 Vinogradov für zwei Tage von den Krimtataren erobert wurde. Später wurde die Kirche 1748 für die Mittel des Bischofs Eger Barkoci wieder aufgebaut und der katholischen Gemeinde der Stadt übergeben. An der Fassade der Kirche ist das Basrelief des Wappens dieses Bischofs erhalten geblieben. Eine weitere Umgestaltung der Kirche fand 1889 statt. In der Architektur des Tempels werden Elemente der romanischen und gotischen Stile mit der Vorherrschaft des letzteren verfolgt.
Die Tour lohnt sich weiter bis zur Burgruine Kankov ...
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Eines der besten Beispiele der Tempelarchitektur von Transkarpatien ist die Kirche des Erzengels Michael XVIII Jahrhundert.S S. Shelestovo mukatschewski Bezirk, die ein Schmuckstück der Museumsausstellung des Transkarpatien Museum für Volksarchitektur und Alltagsleben in der Stadt Uschhorod ist. Die volksarchitekten errichteten diesen Tempel zur Herrlichkeit Gottes, wo die Seele und der glaube unserer Vorfahren gemildert wurden. Die Betrachtung des vom Menschen geschaffenen exquisiten harmonischen Bildes dieser Perle verursacht Bewunderung und ein Gefühl des Nationalstolzes.
Der Besitzer des Schlosses nevitsky Betonung schlug Herzog Goro Braut und, um die Wut des Rivalen, der die Festung in einer langen Belagerung nahm zu beruhigen, versprach ihm: wenn er eine Tochter geboren wird, dann in 16 Jahren wird Sie mit dem Herzog heiraten. Die Tochter wurde geboren, und seine Frau starb während der Geburt. Nach 17 Jahren kam der alte Goro nach nevitsky. Der Schwerpunkt musste sein Wort halten und stimmte der Ehe von Goro mit seiner Tochter zu. Die junge Tochter des Anschlags, als Sie herausfand, welchen Bräutigam Ihr Vater gewählt hatte, stürzte verzweifelt vom Schlossturm hinunter und starb.
Es gibt viele Versionen über das Alter der Basis der Rotunde: vom IX bis zum XII Jahrhundert. Das Kirchenschiff und die Sakristei des Tempels wurden später – im XIV-XV Jahrhundert-gebaut. Der Ruhm Der gorjanski Rotunde brachten die einzigartigen Fresken, die unter Kitt während der Reparatur im 1879-Jahr gefunden wurden. Bereits frühere wissenschaftliche Analyse wurde festgestellt, dass es sich um Fresken aus dem XIII-XIV Jahrhundert handelt. Die Fresken sind überwiegend in kalten Farben gemalt und zeigen alle bekannten Themen: "Verkündigung", "Flucht nach ägypten", "der Weg nach Golgatha", "Christus vor Pilatus", "das Letzte Abendmahl". Anscheinend war der Autor der Fresken mit der Arbeit von Giotto vertraut, dem Vorläufer der italienischen Renaissance. Es gibt eine Version, dass die Fresken an den Wänden der Rotunde auf Bestellung des Besitzers der Uschan-Dominanz György Drugeta erschienen sind, eines Italieners nach Abstammung.
Die Lage des Orthodoxen Klerus in Transkarpatien im XVI-XVII Jahrhundert deutlich verschlechtert. Er wurde sowohl von Katholiken als auch von Protestanten unterdrückt. In der Konfrontation zwischen Katholiken und Protestanten entschied sich der orthodoxe Klerus für einen Kompromiss mit Rom. April 1646 nahmen 63 orthodoxe Priester unter der Leitung von Wassili Tarasowitsch in Anwesenheit des Jägerischen katholischen Bischofs György Jakušić die Uni an, das heißt, Sie stimmten dem Beitritt Ihrer Kirche zur katholischen Kirche zu und erkannten die Herrschaft des Papstes an. Allerdings gab es dabei eine Reihe von Ausnahmen, unter anderem ein Ritus der griechischen Kirche. Der Vertrag wurde sehr langsam umgesetzt. Erst 1651 genehmigte Rom den ersten Griechisch-katholischen Bischof von Mukatschewe, Peter parphenius. Erst 1771 wurde die Griechisch-katholische Diözese Mukatschewe selbst heiliggesprochen.
Kolochava besteht aus fünf Bauernhöfen: Laza, Gorb, Bradolets, Sukhar, Mereshor, und die Länge von Kolochava ist mehr als 15 Kilometer.
Zu seiner Zeit wurde Kolochavu durch den Roman «Nikolai shugai» des Tschechischen kommunistischen Schriftstellers Ivan Olbracht verherrlicht. Der Roman ist dem Schicksal des letzten Karpaten-oprishka gewidmet. Bis jetzt wird Kolochava jährlich von vielen Touristen aus der Tschechischen Republik besucht.
Kolotschawa ist vor allem als Dorfmuseum bekannt. Hier gibt es bereits zehn museumseinrichtungen. Sie sind der Volksarchitektur, der Schmalspurbahn, den bokorascham der sowjetischen Schule, der Tschechischen Schule, der Linie arpada, den Kriegern-Internationalisten, den Kriegern UPA und Iwan Olbrachtu gewidmet. Jedes Museum besticht durch seine Einzigartigkeit und Einzigartigkeit.
