Zum ersten mal erschienen die Gebäude der Verteidigung in der Region Transkarpatien in der Bronzezeit. Dann waren Sie eine Siedlung, umgeben von Erdwällen und Gräben (Арданівське, Стремтура (Іршава), Галиш-Ловачка (Mukatschewe), Боржавское (vary). Die perfekte Variante der Verteidigungsanlagen des Mittelalters in Transkarpatien sind die Schlösser XI-XVIII Jahrhundert.
Die Forscher unterscheiden zwei Arten von Festungen. Die erste wurde entwickelt, um die umliegenden Länder zu beaufsichtigen und Tribut von Ihnen zu erhalten, sowie für ständige Angriffe. Es ist mukatschewski, Kwasowski, Bronetski, neviitski die Schlösser. Die zweite Art – Burg-Wächter unterstellten Gebiete: Uzhgorod, Wynohradiw, Royal, Chinadiewski, Serednye.
Die erste urkundliche Erwähnung der Stadt wird 1447 aufgezeichnet. Seine ersten Bewohner waren wahrscheinlich Bauern aus Galizien und den Ausläufern von Transkarpatien auf der Flucht. Die Bewohner von Rakhov waren zu dieser Zeit hauptsächlich in der Viehzucht und im Holz-und rafting tätig.
Auf dem Territorium von Uzhgorod gibt es viele einzigartige Denkmäler der Gartenkunst, die von Adligen ungarischen Familien geschaffen wurden: Uzhgorod-Park Laudona, Park podzamkovyje – Park Wagner, Große Lücken – Park Ploschenija; Zeichnung – Park 1848.
In der Gegend wachsen mehr als 300 Arten von exotischen Pflanzen, vor allem möchte ich die japanische Sakura, Zypressen, Himalaya-Kiefern, Paulus, Magnolie hervorheben.
Im Dorf Lysychevo irshavsky Bezirk (Jh. erwähnt, Bevölkerung mehr als 3 tausend Einwohner) arbeitet die einzige in Europa geltende Wasser-Schmiede-Museum «Gamora» auf dem Fluss Lisicki. Dieses bescheidene, auf den ersten Blick lange, einstöckige Gebäude mit einem geflochtenen Zaun ist ein lebendiges Stück Geschichte. Der name der Schmiede, die in der ersten Hälfte des XIX Jahrhunderts auf dem Gelände der alten Papierfabrik des Grafen teleka gebaut wurde, stammt aus dem deutschen Wort Hammer (Hammer). Die Transkarpatien nennen die großen Hämmer noch immer die Gammas.
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Heimatkunde ist das größte Museum der Region Transkarpatien. Das Museum wurde am 20.06.1945 gegründet. Damals hieß es Volksmuseum der transkarpatischen Ukraine und wurde in 17 Räumen des ehemaligen zhupanats untergebracht. Das Museum Bestand aus den Abteilungen Ethnographie, Natur und Sozialbau. Im Juni 1946 wurde das Volksmuseum in das Geschichts-und Heimatmuseum umorganisiert und im März-April 1947 in die Festung von Uschhorod verlegt. Zu dieser Zeit wurden hier 10.000 Exponate gezählt. Heute sind hier mehr als 133000 Exponate gesammelt.
In der Mitte des Dorfes, Links von der Straße, sieht man die Silhouette der hölzernen dreirohr-Dmitri-Kirche. Es wurde im 1780-Jahr aus fichtenbalken im Stil der maramorosh-Gotik gebaut. Jahrhundert und tempermalerei aus dem XVII. Leider ist das Dach des Tempels mit einer blechbeschichtung bedeckt.
Der Spaziergang durch Vinogradov sollte mit seinem Zentrum beginnen, wo sich in der Grünanlage zwischen den Straßen von Mira und Shevchenko die majestätische Christi Himmelfahrtskirche aus dem XV-XVI Jahrhundert befindet. Jahrhundert befand sich die Kirche im Epizentrum der Konfrontation zwischen Protestanten und Katholiken. Der Tempel ging von Hand zu Hand über und wurde wiederholt zerstört, bis er 1690 von den Katholiken endgültig in Besitz genommen wurde. Später wurde der Tempel wieder zerstört, diesmal durch Feuer, als im August 1717 Vinogradov für zwei Tage von den Krimtataren erobert wurde. Später wurde die Kirche 1748 für die Mittel des Bischofs Eger Barkoci wieder aufgebaut und der katholischen Gemeinde der Stadt übergeben. An der Fassade der Kirche ist das Basrelief des Wappens dieses Bischofs erhalten geblieben. Eine weitere Umgestaltung der Kirche fand 1889 statt. In der Architektur des Tempels werden Elemente der romanischen und gotischen Stile mit der Vorherrschaft des letzteren verfolgt.
Die Tour lohnt sich weiter bis zur Burgruine Kankov ...
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Eines der besten Beispiele der Tempelarchitektur von Transkarpatien ist die Kirche des Erzengels Michael XVIII Jahrhundert.S S. Shelestovo mukatschewski Bezirk, die ein Schmuckstück der Museumsausstellung des Transkarpatien Museum für Volksarchitektur und Alltagsleben in der Stadt Uschhorod ist. Die volksarchitekten errichteten diesen Tempel zur Herrlichkeit Gottes, wo die Seele und der glaube unserer Vorfahren gemildert wurden. Die Betrachtung des vom Menschen geschaffenen exquisiten harmonischen Bildes dieser Perle verursacht Bewunderung und ein Gefühl des Nationalstolzes.
Der Besitzer des Schlosses nevitsky Betonung schlug Herzog Goro Braut und, um die Wut des Rivalen, der die Festung in einer langen Belagerung nahm zu beruhigen, versprach ihm: wenn er eine Tochter geboren wird, dann in 16 Jahren wird Sie mit dem Herzog heiraten. Die Tochter wurde geboren, und seine Frau starb während der Geburt. Nach 17 Jahren kam der alte Goro nach nevitsky. Der Schwerpunkt musste sein Wort halten und stimmte der Ehe von Goro mit seiner Tochter zu. Die junge Tochter des Anschlags, als Sie herausfand, welchen Bräutigam Ihr Vater gewählt hatte, stürzte verzweifelt vom Schlossturm hinunter und starb.
Es gibt viele Versionen über das Alter der Basis der Rotunde: vom IX bis zum XII Jahrhundert. Das Kirchenschiff und die Sakristei des Tempels wurden später – im XIV-XV Jahrhundert-gebaut. Der Ruhm Der gorjanski Rotunde brachten die einzigartigen Fresken, die unter Kitt während der Reparatur im 1879-Jahr gefunden wurden. Bereits frühere wissenschaftliche Analyse wurde festgestellt, dass es sich um Fresken aus dem XIII-XIV Jahrhundert handelt. Die Fresken sind überwiegend in kalten Farben gemalt und zeigen alle bekannten Themen: "Verkündigung", "Flucht nach ägypten", "der Weg nach Golgatha", "Christus vor Pilatus", "das Letzte Abendmahl". Anscheinend war der Autor der Fresken mit der Arbeit von Giotto vertraut, dem Vorläufer der italienischen Renaissance. Es gibt eine Version, dass die Fresken an den Wänden der Rotunde auf Bestellung des Besitzers der Uschan-Dominanz György Drugeta erschienen sind, eines Italieners nach Abstammung.
Die Lage des Orthodoxen Klerus in Transkarpatien im XVI-XVII Jahrhundert deutlich verschlechtert. Er wurde sowohl von Katholiken als auch von Protestanten unterdrückt. In der Konfrontation zwischen Katholiken und Protestanten entschied sich der orthodoxe Klerus für einen Kompromiss mit Rom. April 1646 nahmen 63 orthodoxe Priester unter der Leitung von Wassili Tarasowitsch in Anwesenheit des Jägerischen katholischen Bischofs György Jakušić die Uni an, das heißt, Sie stimmten dem Beitritt Ihrer Kirche zur katholischen Kirche zu und erkannten die Herrschaft des Papstes an. Allerdings gab es dabei eine Reihe von Ausnahmen, unter anderem ein Ritus der griechischen Kirche. Der Vertrag wurde sehr langsam umgesetzt. Erst 1651 genehmigte Rom den ersten Griechisch-katholischen Bischof von Mukatschewe, Peter parphenius. Erst 1771 wurde die Griechisch-katholische Diözese Mukatschewe selbst heiliggesprochen.
Kolochava besteht aus fünf Bauernhöfen: Laza, Gorb, Bradolets, Sukhar, Mereshor, und die Länge von Kolochava ist mehr als 15 Kilometer.
Zu seiner Zeit wurde Kolochavu durch den Roman «Nikolai shugai» des Tschechischen kommunistischen Schriftstellers Ivan Olbracht verherrlicht. Der Roman ist dem Schicksal des letzten Karpaten-oprishka gewidmet. Bis jetzt wird Kolochava jährlich von vielen Touristen aus der Tschechischen Republik besucht.
Kolotschawa ist vor allem als Dorfmuseum bekannt. Hier gibt es bereits zehn museumseinrichtungen. Sie sind der Volksarchitektur, der Schmalspurbahn, den bokorascham der sowjetischen Schule, der Tschechischen Schule, der Linie arpada, den Kriegern-Internationalisten, den Kriegern UPA und Iwan Olbrachtu gewidmet. Jedes Museum besticht durch seine Einzigartigkeit und Einzigartigkeit.
