Без песен, музыки и танцев невозможно представить закарпатцев. При этом не важно это жалобный и печальный пение уставшего тяжелой жизнью крестьянина, или дерзко-смелая песня опрышков, или же колыбельная, ласковая девичья, или шуточная коломыйка – песня звучит всюду. В ней отразились и важные общественно-политические события, и повседневный быт,разнообразные чувства и настроения.
Лучше всего народное творчество сохранено в горных районах Закарпатья, где культурные связи существенно ограничены.
Своеобразными есть и закарпатские народные танцы. Они отличаются мелкими ритмичными движениями “под себя”, которые напоминают прыжки через горные ручьи, камни и поваленные деревья. Наиболее самобытные из них – боевой гуцульский “аркан”, женский “каричка” и венгерский мужской танец “чардаш”.
Поражают ценителей музыки закарпатские народные инструменты. Их звучание воспроизводят участники любительских и профессиональных фольклорных ансамблей. Основное место среди них занимает закарпатский народный хор – художественный коллектив без которого трудно представить современную культуру края.
Главную роль в народной музыке региона традиционно занимает скрипка. Популярными являются басоля и контрабас. Задачей созданию ритмики, гармоничного фона в музыкальной композиции и усиления басовой основы мелодии служит струнный инструмент цимбалы.
Издавна жители Карпат научились добывать звуки, используя листья растений, кору деревьев, щепки и т.п. Они создали такие простые в изготовлении инструменты, как скосівка, теплинка, песчанка или тилинка. Горцы из ствола лиственницы или ели изготавливают сигнальные трубы – трембиты. Многим известно звучание Карпатской сопилки. Подобный инструмент есть и у венгерского населения края – это фуруя, и в румын Закарпатье – флуер.
Кроме свирели жители гор издавна использовали дрымбу. Она до недавнего времени была одним из наиболее распространенных инструментов.
Сегодня музыку, песни и танцы можно послушать и увидеть на концертах, ярмарках и во время фестивалей народного творчества.