Arpads Urenkel, Fürst Geisa, nahm das Christentum an und zog seinen Sohn Istvan im christlichen Geist auf, wozu er die deutschen Missionare einlud. Die Frau des Jungen Istvan war die Schwester des bayerischen Königs Gisella (und selbst, deren Statue das Gebäude der Musikschule in Uschhorod schmückt).
Istvan I. der Heilige setzte das Geschäft von Arpad Fort und konsolidierte die Ungarn in eine christliche macht.
Jetzt in der Siedlung an den hängen des gleichnamigen Berges Sinjak sind drei Wege der mittleren und niedrigen Schwierigkeit ausgestattet. Die Pisten des Resorts sind sowohl für Anfänger als auch für erfahrene Skifahrer konzipiert. Die 950 Meter lange und 1000 Meter lange Strecke wird von Erwachsenen Skifahrern genutzt. Der Höhenunterschied auf Ihnen beträgt 200 Meter. Die Dritte Strecke ist 400 Meter lang und mit einem Höhenunterschied von 50 Metern für Kinder vorgesehen. Die Pisten sind mit zwei Arten von Aufzügen ausgestattet: einem 1200 Meter langen vertikalen bugelny und einem 350 Meter langen horizontalen Multilift, der für Kinder verwendet wird. Die Strecken werden regelmäßig von ratrak vorbereitet.
Grigor pintia (pyntia Brave) wurde im Rumänischen Dorf Megoazh 25 Februar 1670 Jahr geboren. Er stammte aus dem Rumänischen kljachet. Schon in Jungen Jahren trat er gegen die österreichische Dominanz auf. Er hatte eine ausgezeichnete Ausbildung, beherrschte mehrere Sprachen, reiste durch ganz Europa, diente als österreichischer Soldat. Was genau der Grund dafür war, dass der transkarpatische Robin Hood die Armee verließ und zu Raubüberfällen überging, ist nicht bekannt. Anscheinend ist es von-für Konflikte mit lokalen Herren geschehen.
Das Dorf ist ein bekannter balneologischer Kurort von republikanischer Bedeutung. Die Behandlung von Menschen mit lokalem Mineralwasser begann am Ende des XVIII Jahrhunderts.
Soymy, wo zwei Straßen in mizhhirye konvergieren, und Ripinka verschmilzt mit seiner älteren Schwester Fluss. Es ist von der "Zusammenführung" (Fusion) der beiden Flüsse und der name kommt mit
Die Stadt Chust liegt an der Mündung des Flusses Rika in tisu in einer Entfernung von 112 Kilometer vom Regionalzentrum entfernt. Durch die Stadt verläuft die Eisenbahn Uzhgorod-Solotvino und die Autobahn Uzhgorod-Rachiw. Die Bevölkerung von Chust ist etwa dreißigtausend Menschen.
Es gibt eine Version, dass der name der Stadt Chust ist eine Abkürzung für die Namen der Krone Städte Maramoroschskij die Käfer, nämlich: Gossumese – Langes Feld –Kampolung (heute in Rumänien) – "G"; Wishk-Türmeо – "In"It ' S A \ SigetulMarmatiei (heute in Rumänien) – "C"; Techo – Tjatschiw – "T". So Gaben die ersten Buchstaben der Namen dieser Städte den Namen der Stadt "GUST", die später in Chust umgewandelt wurde.
Im Dorf Lysychevo irshavsky Bezirk (Jh. erwähnt, Bevölkerung mehr als 3 tausend Einwohner) arbeitet die einzige in Europa geltende Wasser-Schmiede-Museum «Gamora» auf dem Fluss Lisicki. Dieses bescheidene, auf den ersten Blick lange, einstöckige Gebäude mit einem geflochtenen Zaun ist ein lebendiges Stück Geschichte. Der name der Schmiede, die in der ersten Hälfte des XIX Jahrhunderts auf dem Gelände der alten Papierfabrik des Grafen teleka gebaut wurde, stammt aus dem deutschen Wort Hammer (Hammer). Die Transkarpatien nennen die großen Hämmer noch immer die Gammas.
#кузнягамора
Rumänen (self – роминь) ist eine nationale Minderheit, die lebt in Transkarpatien in den Tälern der Flüsse Theiß und Апша, Weiße Kirche in den Dörfern, die Mittlere Wässrige, Vodice-Плеюц, untere Апша, Tiefen Bach, Топчино und im Dorf Solotwyno. Dies sind die Nachkommen der WALACHISCHEN Hirten, die im XIV Jahrhundert vom BALKAN in die Östlichen Karpaten kamen. Die meisten von Ihnen wurden im Laufe der Zeit mit der Russischen Bevölkerung assimiliert, und ein Teil ließ sich im Tal der Tisa als freie Siedler nieder und begann nach dem Vorbild der einheimischen, sich mit der Landwirtschaft zu beschäftigen. In XIV-XVI Jahrhunderten Rumänen Tal der Eiben, wie die Orthodoxen, waren eine Art Vermittler in der kulturellen Kontakte Russinen Rand mit BALKAN-Orthodoxie, dass dokumentiert wird wie Transkarpatien literaturdenkmälern jener Zeit und Holzkirchen der WandmalereienMaramorochini. Die Orthodoxie hielt Ihre Positionen in den Dörfern mit der Rumänischen Bevölkerung bis zur Mitte des XVIII Jahrhunderts.
Eines der charakteristischsten liedergenres der transkarpatischen Folklore sind chastushki. Das sind kurze Scherzlieder. Die häufigsten chastushki sind in den Bergdörfern von Transkarpatien, vor allem in huzulshchina, wo Sie alle anderen Song-Genres Dominieren.
Chastushki-kurze Lieder, die oft in "bündeln", eine Reihe von Interpreten, in der Regel ohne eine strenge Handlung kombiniert werden. Alles hing von den Situationen und dem Darsteller ab. Chastushki konnte als Begleitung zum Tanz verwendet werden, der – "kolomyyka" oder "huzulka"genannt wird. Das Genre kolomyek wurde von berghirten und Holzfällern geschaffen. Sitzen am Lagerfeuer lange Abende, Sie liebten es, verschiedene Geschichten erzählen-Geschichten, in der Regel mit Geschichten über potaybichni Kräfte. Männer, die die Gabe des sogenannten "Baja" besaßen, luden speziell zu familiären Riten ein, wo Sie böse Geister abschrecken und die guten bringen sollten. In der huzulischen Mythologie gibt es etwa zweihundert Dämonische Entitäten. Ein Teil von Ihnen hilft, und ein Teil schadet den Menschen.
Die Stadt Chust liegt an der Mündung des Flusses Rika in tisu in einer Entfernung von 112 Kilometer vom Regionalzentrum entfernt. Durch die Stadt verläuft die Eisenbahn Uzhgorod-Solotvino und die Autobahn Uzhgorod-Rachiw. Die Bevölkerung von Chust ist etwa dreißigtausend Menschen.
Es gibt eine Version, dass der name der Stadt Chust ist eine Abkürzung für die Namen der Krone Städte Maramoroschskij die Käfer, nämlich: Gossumese – Langes Feld –Kampolung (heute in Rumänien) – "G"; Wishk-Türmeо – "In"It ' S A \ SigetulMarmatiei (heute in Rumänien) – "C"; Techo – Tjatschiw – "T". So Gaben die ersten Buchstaben der Namen dieser Städte den Namen der Stadt "GUST", die später in Chust umgewandelt wurde.
Die Festung Kankow wurde erstmals in der ungarischen Chronik "die Taten der Ungarn"erwähnt. In dieser historischen Quelle wird behauptet, dass im IX Jahrhundert an der Stelle der Festung war eine slawische Siedlung, und nach zweihundert Jahren an seiner Stelle Bauten die Ungarn Befestigungen, um die Grenze des Königreichs und der Handel «Salzweg»zu schützen.
Noch als das Schloss aus Holz war, wurde es durch die Invasion von Khan Baty in 1240 in 1262 zerstört – die Festung ist wieder aufgebaut. Hier war das Zentrum von Ugocansko župa, das die kleinste Fläche Im ungarischen Königreich war.
Die Besichtigung der Sehenswürdigkeiten von Chust sollte mit der Kirche St. Elisabeth beginnen, die an der Kreuzung der Straßen der Verfassung und der Karpaten-setschi liegt. Die reformierte Kirche aus dem XIII-XIV Jahrhundert besteht aus drei teilen: einem unabhängigen Turm, einem Kirchenschiff und einer organisch mit Ihnen verbundenen Apsis. Die Wände des Tempels sind mit gotischen Fenstern geschmückt. Während der Restaurierung 2005 im inneren des Tempels fanden interessante Fresken aus dem 15.Jahrhundert, die Ritter in Rüstung darstellen. Die ähnliche Kirche XIII-XIV Jahrhunderte ist im Dorf wyschkowo des Bezirkes Chust erhalten geblieben.
