По народным верованиям, из тех, кто первыми войдет в хату, обязательно кто-то должен умереть, чтобы выкупить дом. Чтобы спасти человека от неминуемой смерти, бросали на ночь в хату, перед вхождением в нее, черную кошку, черного петуха или черного барана. Если это был баран, утром его убивали палками и, вступив в жилье, съедали. Если это была кошка, ее тоже убивали и подвешивали над крышейжилье.
В с. Люта Великоберезнянского района, когда строительство дома завершено, мастер зажигал в печи огонь, добытый трением, закрывал окна и двери, ключи передавал владельцу здания, который через окно впускал в дом петуха, кошку и собаку, а потом через дверь заходил сам. Петуха, кошку и собаку нельзя было убивать или продавать.
В селах Вишка, Черноголовка, Смерекова Великоберезнянского, Турички, Симерки Перечинского районов оставляли на ночь петуха и кошку, и если те к утру были живы, то можно переходить в дом. В с. Кальник Мукачевского района на ночь впускали кошку, и если она до утра оставалась живой, – в комнату можно переходить.
В обовязковому порядку проводили освячення житла і господарських будівель. У селах Хустщины (Золотарево, Иза, Горинчево, Монастырец)во всех углах избы сверлили дырки и сыпали в них “свяченую” пшеницу, а затем дырки замазывали глиной.
