At first, there was a wooden fortification on the site of the Khust castle. Later, by order of the Hungarian kings, the fortress was rebuilt and made of stone. This reconstruction took a century from 1090 to 1191. Today, the remains of the fortress are barely visible through the trees. In the middle ages, Khust castle was known as an impregnable fortress.
Das Kunstmuseum von Transkarpatien wurde 1948 gegründet. Es befindet sich im Gebäude der ehemaligen komiteeverwaltung (zhupanata) – ein architektonisches Denkmal, das im Jahre 1809 im architektonischen Stil des Klassizismus erbaut wurde.
Der Besitzer des Schlosses nevitsky Betonung schlug Herzog Goro Braut und, um die Wut des Rivalen, der die Festung in einer langen Belagerung nahm zu beruhigen, versprach ihm: wenn er eine Tochter geboren wird, dann in 16 Jahren wird Sie mit dem Herzog heiraten. Die Tochter wurde geboren, und seine Frau starb während der Geburt. Nach 17 Jahren kam der alte Goro nach nevitsky. Der Schwerpunkt musste sein Wort halten und stimmte der Ehe von Goro mit seiner Tochter zu. Die junge Tochter des Anschlags, als Sie herausfand, welchen Bräutigam Ihr Vater gewählt hatte, stürzte verzweifelt vom Schlossturm hinunter und starb.
Eines der charakteristischsten liedergenres der transkarpatischen Folklore sind chastushki. Das sind kurze Scherzlieder. Die häufigsten chastushki sind in den Bergdörfern von Transkarpatien, vor allem in huzulshchina, wo Sie alle anderen Song-Genres Dominieren.
Chastushki-kurze Lieder, die oft in "bündeln", eine Reihe von Interpreten, in der Regel ohne eine strenge Handlung kombiniert werden. Alles hing von den Situationen und dem Darsteller ab. Chastushki konnte als Begleitung zum Tanz verwendet werden, der – "kolomyyka" oder "huzulka"genannt wird. Das Genre kolomyek wurde von berghirten und Holzfällern geschaffen. Sitzen am Lagerfeuer lange Abende, Sie liebten es, verschiedene Geschichten erzählen-Geschichten, in der Regel mit Geschichten über potaybichni Kräfte. Männer, die die Gabe des sogenannten "Baja" besaßen, luden speziell zu familiären Riten ein, wo Sie böse Geister abschrecken und die guten bringen sollten. In der huzulischen Mythologie gibt es etwa zweihundert Dämonische Entitäten. Ein Teil von Ihnen hilft, und ein Teil schadet den Menschen.
