Der Spaziergang durch Vinogradov sollte mit seinem Zentrum beginnen, wo sich in der Grünanlage zwischen den Straßen von Mira und Shevchenko die majestätische Christi Himmelfahrtskirche aus dem XV-XVI Jahrhundert befindet. Jahrhundert befand sich die Kirche im Epizentrum der Konfrontation zwischen Protestanten und Katholiken. Der Tempel ging von Hand zu Hand über und wurde wiederholt zerstört, bis er 1690 von den Katholiken endgültig in Besitz genommen wurde. Später wurde der Tempel wieder zerstört, diesmal durch Feuer, als im August 1717 Vinogradov für zwei Tage von den Krimtataren erobert wurde. Später wurde die Kirche 1748 für die Mittel des Bischofs Eger Barkoci wieder aufgebaut und der katholischen Gemeinde der Stadt übergeben. An der Fassade der Kirche ist das Basrelief des Wappens dieses Bischofs erhalten geblieben. Eine weitere Umgestaltung der Kirche fand 1889 statt. In der Architektur des Tempels werden Elemente der romanischen und gotischen Stile mit der Vorherrschaft des letzteren verfolgt.
Die Tour lohnt sich weiter bis zur Burgruine Kankov ...
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Die Jüdische Besiedlung von Transkarpatien begann im XV Jahrhundert, aber die meisten der Juden in unsere Region im XVIII Jahrhundert umgesiedelt. Sie zogen aus Galizien hierher, wo überbevölkerung, politische Empörung und ständige Verfolgung Ihr Leben unerträglich machten. Transkarpatien war damals aufgrund des Krieges von 1703-1711 sehr entvölkert und konnte eine große Anzahl von Einwanderern aufnehmen. Bereits 1787 besiedelten 6311 Juden das Komitat von Ung, Ufer, Ugocha und Maramorosch. In der ersten Hälfte des XIX Jahrhunderts fand die Einwanderung aus Galizien in einem noch größeren Maßstab statt. Der weitere Anstieg der Migrationsprozesse und die hohe Geburtenrate haben zu einem deutlichen Anstieg der jüdischen Bevölkerung geführt. Im Jahr 1910 zählten die jüdischen Gemeinden der oben genannten vier Komitees 128 791 Personen.
Das lokale Klima ist für den Weinbau günstig, und schon im Mittelalter wurden hier Wälder abgeholzt, um die frei werdenden Grundstücke mit Reben zu bepflanzen. Zum ersten mal wird der lokale Wein 1417 erwähnt. Die Trauben bereicherten den Durchschnitt, machten ihn zu einer der reichsten Siedlungen der Region. Der Sohn des mittelständischen Besitzers Istvan Dobo erweiterte im 16. Jahrhundert die Weinkeller mit Hilfe der Arbeit der Gefangenen Türken. Der Legende nach wurden die Gefangenen Türken bei diesen arbeiten so Brutal ausgebeutet, dass Sie alle starben. Lange Zeit nannten die Anwohner die Mitte-Keller nicht anders als»Türkisch".
Heute beträgt die Gesamtlänge Der serednjanski Keller fast 4 km.im XVII Jahrhundert wurden die serednjanski Weine sogar nach Westeuropa exportiert.
Grigor pintia (pyntia Brave) wurde im Rumänischen Dorf Megoazh 25 Februar 1670 Jahr geboren. Er stammte aus dem Rumänischen kljachet. Schon in Jungen Jahren trat er gegen die österreichische Dominanz auf. Er hatte eine ausgezeichnete Ausbildung, beherrschte mehrere Sprachen, reiste durch ganz Europa, diente als österreichischer Soldat. Was genau der Grund dafür war, dass der transkarpatische Robin Hood die Armee verließ und zu Raubüberfällen überging, ist nicht bekannt. Anscheinend ist es von-für Konflikte mit lokalen Herren geschehen.
Arpads Urenkel, Fürst Geisa, nahm das Christentum an und zog seinen Sohn Istvan im christlichen Geist auf, wozu er die deutschen Missionare einlud. Die Frau des Jungen Istvan war die Schwester des bayerischen Königs Gisella (und selbst, deren Statue das Gebäude der Musikschule in Uschhorod schmückt).
Istvan I. der Heilige setzte das Geschäft von Arpad Fort und konsolidierte die Ungarn in eine christliche macht.
At first, there was a wooden fortification on the site of the Khust castle. Later, by order of the Hungarian kings, the fortress was rebuilt and made of stone. This reconstruction took a century from 1090 to 1191. Today, the remains of the fortress are barely visible through the trees. In the middle ages, Khust castle was known as an impregnable fortress.
The first written mention of Torun is found in documents of the first half of the XVII century. Torunska Church of the Introduction of the blessed virgin, built from spruce in 1809, is so similar to prislipska Church, of course, without repeating it, that the idea of joint authors of both temples suggests itself.
Hanukkah is a Jewish festival of lights, a celebration of candles that are lit by Jews all over the world in honor of the miracle that occurred during the consecration of the temple after the victory of the Maccabean army over the army of king Antiochus in 164 BC.according to legend, entering the destroyed, desecrated temple in Jerusalem, the Jews found a small jar of oil, which was enough to maintain the fire for only one day. However, miraculously, the fire in the Golden temple menorah burned for eight days. Exactly as much as was required for the preparation of new, purified and consecrated oil. Since then, the fluttering light of candles, wonderful aromas, and faith in miracles bring a holiday to every Jewish home and remind of the courage and heroism of the ancestors of the Jewish people.
Dzakarpattia is a multi-ethnic region, so its culinary traditions are striking in their diversity: every people who lived on this generous land left several popular recipes to their descendants. However, the influence of Hungarian cuisine was and remains the strongest. In winter, the bean goulash, a traditional Hungarian hot bean soup, can warm you up a lot.
Die Habsburger sind eine mächtige Dynastie deutscher und österreichischer Kaiser, spanischer, tschechischer und ungarischer Könige. Die Habsburger stammen aus dem Schweizer Aargau, und Sie zogen Ende des 13.Jahrhunderts nach österreich.
Im Jahr 1379 wurde die Habsburger-Dynastie in zwei Zweige unterteilt: Albrecht (Ober-und Niederösterreich) und Leopold (andere Länder). Der Zweig von Albrecht erhielt die Krone des Heiligen römischen Reiches der deutschen Nation und Verband zum ersten mal die österreichischen Länder mit den Ländern der Tschechischen und ungarischen Krone (1437-1457), einschließlich Transkarpatien.
