Augustinus Woloschin (1874-1945) – ein hervorragender Lehrer, Politiker, Präsident der Karpaten-Ukraine. März 1874 in der Familie des dorfpriesters im Dorf Kelechin in mizhhirje geboren. Offenbar hat er deshalb den Weg der Theologie und der Aufklärung selbst gewählt. Er studierte am Uschhorod-Gymnasium, dann an der theologischen Fakultät der Theologischen Akademie. Seit März 1897 diente er als Kaplan in Uschhorod in der Kirche tsegolnyany. Er setzte seine Ausbildung an der pädagogischen Hochschule Budapest (Fakultät für Mathematik und Physik) Fort. Unmittelbar nach dem Ende der Ausbildung begann er im Uzhgorod Lehrerseminar («preparandiû») zu unterrichten, und mit der Zeit wurde er Direktor dieser Institution.
Hanukkah is a Jewish festival of lights, a celebration of candles that are lit by Jews all over the world in honor of the miracle that occurred during the consecration of the temple after the victory of the Maccabean army over the army of king Antiochus in 164 BC.according to legend, entering the destroyed, desecrated temple in Jerusalem, the Jews found a small jar of oil, which was enough to maintain the fire for only one day. However, miraculously, the fire in the Golden temple menorah burned for eight days. Exactly as much as was required for the preparation of new, purified and consecrated oil. Since then, the fluttering light of candles, wonderful aromas, and faith in miracles bring a holiday to every Jewish home and remind of the courage and heroism of the ancestors of the Jewish people.
Eines der besten Beispiele der Tempelarchitektur von Transkarpatien ist die Kirche des Erzengels Michael XVIII Jahrhundert.S S. Shelestovo mukatschewski Bezirk, die ein Schmuckstück der Museumsausstellung des Transkarpatien Museum für Volksarchitektur und Alltagsleben in der Stadt Uschhorod ist. Die volksarchitekten errichteten diesen Tempel zur Herrlichkeit Gottes, wo die Seele und der glaube unserer Vorfahren gemildert wurden. Die Betrachtung des vom Menschen geschaffenen exquisiten harmonischen Bildes dieser Perle verursacht Bewunderung und ein Gefühl des Nationalstolzes.
Die Jüdische Besiedlung von Transkarpatien begann im XV Jahrhundert, aber die meisten der Juden in unsere Region im XVIII Jahrhundert umgesiedelt. Sie zogen aus Galizien hierher, wo überbevölkerung, politische Empörung und ständige Verfolgung Ihr Leben unerträglich machten. Transkarpatien war damals aufgrund des Krieges von 1703-1711 sehr entvölkert und konnte eine große Anzahl von Einwanderern aufnehmen. Bereits 1787 besiedelten 6311 Juden das Komitat von Ung, Ufer, Ugocha und Maramorosch. In der ersten Hälfte des XIX Jahrhunderts fand die Einwanderung aus Galizien in einem noch größeren Maßstab statt. Der weitere Anstieg der Migrationsprozesse und die hohe Geburtenrate haben zu einem deutlichen Anstieg der jüdischen Bevölkerung geführt. Im Jahr 1910 zählten die jüdischen Gemeinden der oben genannten vier Komitees 128 791 Personen.
In der Mitte des Dorfes, Links von der Straße, sieht man die Silhouette der hölzernen dreirohr-Dmitri-Kirche. Es wurde im 1780-Jahr aus fichtenbalken im Stil der maramorosh-Gotik gebaut. Jahrhundert und tempermalerei aus dem XVII. Leider ist das Dach des Tempels mit einer blechbeschichtung bedeckt.
Das lokale Klima ist für den Weinbau günstig, und schon im Mittelalter wurden hier Wälder abgeholzt, um die frei werdenden Grundstücke mit Reben zu bepflanzen. Zum ersten mal wird der lokale Wein 1417 erwähnt. Die Trauben bereicherten den Durchschnitt, machten ihn zu einer der reichsten Siedlungen der Region. Der Sohn des mittelständischen Besitzers Istvan Dobo erweiterte im 16. Jahrhundert die Weinkeller mit Hilfe der Arbeit der Gefangenen Türken. Der Legende nach wurden die Gefangenen Türken bei diesen arbeiten so Brutal ausgebeutet, dass Sie alle starben. Lange Zeit nannten die Anwohner die Mitte-Keller nicht anders als»Türkisch".
Heute beträgt die Gesamtlänge Der serednjanski Keller fast 4 km.im XVII Jahrhundert wurden die serednjanski Weine sogar nach Westeuropa exportiert.
