За народними віруваннями, з тих, хто першими ввійде в хату, обов’язково хтось повинен померти, щоб викупити хату. Аби врятувати людину від неминучої смерті, кидали на ніч у хату, перед входженням до неї, чорну кішку, чорного півня або чорного барана. Якщо це був баран, вранці його вбивали палицями і, вступивши в житло, з’їдали. Якщо це була кішка, її теж убивали і підвішували над дахом житла.
У с. Люта Великоберезнянського району, коли будівництво хати завершено, майстер запалював у печі вогонь, добутий тертям, зачиняв вікна і двері, ключі передавав власнику будівлі, який через вікно впускав у хату півня, кішку і собаку, а потім через двері заходив сам. Півня, кішку і собаку не можна було вбивати або продавати.
У селах Вишка, Чорноголова, Смерекова Великоберезнянського, Турички, Сімерки Перечинського районів залишали на ніч півня і кішку, і якщо ті до ранку були живі, то можна переходити в хату. У с. Кальник Мукачівського району на ніч впускали кішку, і якщо вона до ранку залишалась живою, – в хату можна переходити.
В обов’язковому порядку проводили освячення житла і господарських будівель. У селах Хустщини (Золотарево, Іза, Горінчево, Монастирець) у всіх кутках хати свердлили дірки і сипали в них “свячену” пшеницю, а потім дірки замазували глиною.
Фото
API error 190: Error validating access token: The session has been invalidated because the user changed their password or Facebook has changed the session for security reasons.
